油坊“七星落地”的传说[含2张图片]

上世纪八十年代，油坊村民在翻盖房屋时，发现埋于地下约一米深的七个碌碡。碌碡也就是旧时谷场或麦场打轧粮食用的石砣子，清河俗称“粪砣子”。七个碌碡间距三米许，呈北斗七星阵式排列。
据油坊镇新街村民王继祖介绍，这里面有一则“七星落地”的传说。要说起这个传说，还必须先从“油坊”村名来历说起。
明代成化年间，清河县北王庄村民、王氏族人五世祖王景山，为了生计，在清河古运河码头附近，开了一间油坊，从事榨油生意。
王景山榨出的油香气四溢、沁人心脾，再加上他为人实诚可靠，做生意货真价实，童叟无欺，很快就吸引了众多的顾客。这些顾客既有码头来往游客，也有附近的村民。王景山的生意因此也越做越大，一家全的作坊，人手实在不够了，就雇佣伙计。一间作坊狭窄了，就又慢慢拓展了几间。

此后，人们再说这个地方的时候，就有了“油坊”或“油房”的叫法。大运河清河码头，人们也慢慢地叫油坊码头。
北王庄虽然距离这里仅三里地，但王景山为了生意，经常彻夜在油坊忙碌，难免就顾不上照顾老人和妻小了。后来家人提议，干脆在油坊附近建造住房！于是就在此地盖起一座青砖绿瓦的宅院，景山的一家老小都迁居至此。
后来，到这里居住的人越来越多，慢慢就形成了一个村庄。在明代初期，朱元璋就建立人口登记制度，曾多次在全国范围内普查人口。人口数量以户为单位，每户详列乡贯、姓名、年龄、丁口、田宅、资产等，逐一登记造册，封面用黄纸，统一送给中央户部，故又称为黄册。按规定，黄册十年一造。
又到黄册登记的时候，当地官员就把这个地方登记为“油坊”，这就是油坊村的来历。在有的书籍上，也写作“油房”。
自从王景山一家人在油坊居住后，尚在襁褓中的孩子就日夜哭闹。开始，王景山以为孩子来到陌生的地方还不习惯，也没太在意。可是孩子夜间哭闹却越来越厉害，无论怎么哄劝就是不管用，搅得全家人也休息不好。
无奈之下，王景山找到一个土郎中，此人对他说，孩子得了“夜啼症”，俗称“夜哭郎”，你在路边贴几个神符儿就管用。王景山按照郎中说法，找了几张红纸，找人在上面写上“天惶惶，地惶惶，我家有个夜哭郎，过往行人念三遍，一觉睡到大天亮”，贴到路边。可是夜间，孩子哭闹依然，弄得全家人身心疲惫。
一天，有位须发皆白、仙风道气的老先生来到油坊打油，见王景山无精打采、唉声叹气，就问他是怎么回事，王景山也不隐瞒，就把孩子夜闹的事情一一说给老先生。老先生说，我去看看吧！
王景山引领着老先生先是在宅院里转了一圈，又到了村前村后察看一番。然后，老先生郑重其事地对王景山说，此地煞气太重，不宜族人发展，必须按照北斗七星建设七座庙宇才能化解。
王景山说，我干的是小本生意，这几年买卖不错，虽然赚了一些银子，可是凭我家底修建庙宇，甭说建七座了，就是建一座也很吃力。
老先生思量再三，最后说，那就等以后家丁兴旺、财源茂盛的时候再修建庙宇吧！你先打一个“七星落地”阵，扼住煞神，方能保佑家人平安、家族兴旺。

于是，王景山按照老先生的指点，根据天上北斗七星的阵式，用七个碌碡排成一个“七星落地”埋于地下，用来驱煞气、聚紫气。这个阵式修好后，孩子再也没有哭闹。
此后，油坊王家人丁兴旺、财源滚滚，陆续捐资修建了娃娃庙、将军庙、大王庙、真武庙、王家土地庙、奶奶庙等六座庙宇，在筹建第七座庙宇时，当地的刘氏族人说，油坊各处都修建了庙宇，唯独刘家这边还没有，是否也让刘家也修建一座？！组织修庙的王家会首说，那你们就修建吧！关帝庙就是北斗七星的勺子把，所以就建在现在柳庄村。油坊至今还有王家把第七座庙送给刘家的传说。这七座庙宇呈北斗七星状依次排列，甚是壮观。可惜这些庙宇在解放前后至文革期间，均在“破四旧”时被破坏。
据王继祖说，此后油坊的繁荣与“七星落地”不无关系。  
目前，这个“七星落地”阵式仍然埋于地下，位于今油坊村史馆正南约五十米的十字街东北角。
据乾隆年间王氏家谱记载，王景山，号北楼，生卒年月无考，曾在县内水灾时义救当地乡民，成为美传。八十五岁时被县授为“寿官”，享受佩带七品冠带的待遇，九十三岁寿终。王景山年少时由于受家庭条件所限，没有接受过文化教育，开油坊记账目成为他的一大难事，由于不会记帐，只能凭借记忆，自然经常出现差错。王景山知道文化的重要，决定好好培养孩子，他有三个儿子，长子希儒、次子希文、三子希武。三个孩子入私塾后，都努力学习知识，尤其是次子希文读书最为刻苦，最终考取功名，荣升文登县令一职。

来源：方志清河



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