清河传统戏曲： 木板书[含1张图片]

木板书是一种连说带唱、散韵兼并的曲艺形式，曲目以说唱长篇故事为主，也加唱一些短小的书帽。它产生于20世纪40年代，由县内民间艺人创作而成。1940年，清河籍说书艺人陈立江与人合作，在山东大鼓和西河大鼓的基础上，编创出了适合于自己说唱的新曲调，即木板书。由于它好学、好懂、好表演、道具简单（没有弦乐伴奏）、表演内容群众又喜闻乐见，在清河、夏津、高唐、武城、故城等县、市很快就广为流行。

清河传统戏曲： 木板书

木板书表演形式简单，只有一人、一板、一鼓。鼓用只有几寸高的鼓架支起来，放在桌子上。表演时艺人左手拿板，右手执鼓键为之伴奏说唱。传统的组场方式是赶集上会或深入到村，观众一围就说唱起来。
木板书以唱为主，说唱结合，唱腔简单，近似于道白，但道白也上韵，节奏鲜明，力度较强。“吐字清楚”是木板书的特点，也是对艺人的起码要求。但它高音区不多，唱起来较省力，一般不至于声带嘶哑。
每逢表演开始先击鼓板，然后念《西江月》、《五绝》、《七绝》等，也有不念就直接开头的。头两句多是“说的是……”“闲言少叙，书归正传……”。节奏慢而声音小，说完过渡段引出“正书”。它的长篇传统曲目很多，如《杨家将》、《瓦岗寨》、《金镖记》、《海公案》等，每部书至少要说二三十天。其故事曲折动人，“关子”、“包袱”很多，颇能吸引听众。该曲种在表演方式上也很独特，每次表演的结束点都选在故事的关键情节的关键部位，唱腔节奏加快，然后戛然而止，留下强烈的悬念，致使听众欲罢不忍。结束句多是“眼看着某某怎样怎样，咱歇歇喘喘下回接着听。”
木板书唱词的词格多为四三结构的七字句和三三四结构的十字句。韵脚较严。说唱的连接部分也和戏曲一样要“叫板”，然后鼓板齐奏。鼓板的基本板式是：××× ××丨〇× ×〇丨××× ××丨×× ×〇丨××× ×〇丨××× ×〇丨××× ××丨〇× ×〇丨，唱中句与句之间的连接多用〇× ×〇丨和××× ×〇丨。


来源：方志清河